宇宙全史 Q&A 1

古川様　目風様　みわ様　SO＆SO様　


いつもありがとうございます。

簡易鑑定のメールがこないので連絡させていただきました。

11日夜に送ったのですが締め切りでしょうか。

メールを送信する際IDとして「誰だお前は」というカードの裏の番号を書きました。○○○です。

あと本名は○○○○です。←伏字でお願いします。書かずに送ってしまいました。

お忙しい中申し訳ありませんが確認よろしくお願いいたします。

２０２６・２・２５

２０年後世界人口は半分になる公式ページのTOPに
2026年2月2日からの身体の変化に関する解説動画をアップしました
https://www.mandarake.co.jp/publish/space/zenshi4th/zenshi4.html

SO＆SO

２０２６・２・２４

目風様、古川会長、
いつも精力的にご指導いただき感謝しております。
2月に入りいよいよ大転換の時期になり、この時期に必要な心構え、エゴの扱い方等お教えいただきありがとうございます。
私も2月上旬頃から、感染症の影響もありますが体調がすぐれず、倦怠感のある時期を過ごしています。OSのバージョンアップが適切に終了するように、無理しないように努めています。感情の起伏も大きく、気をつけないと行けない時期と感じています。動画でいただいた事項を肝に銘じ乗り切っていきたいと思います。私達のためにお時間、エネルギーを割いていただき感謝しております。

話題が変わりますが、宇宙全史会員動画、宇宙の構造　現実の設計図関連で感じたことを自分自身の整理という意味でも僭越ながら書かせていただきます。
この動画では宇宙の基本的な成り立ちについて教えていただき、ありがとうございます。短い動画ですが、大切な本質的な内容が詰まっているように感じました。自分なりに理解した要約は以下の通りです。
この宇宙が４８種類のエネルギーの帯から成り立ち、有機生命体を構成するのは一つの帯のみで、これに意識を灯す光線（エネルギー別系統の流れ）が存在していること。個の意識を生じさせているのは、内と外を分ける囲いで、宇宙が私は何かと問いかけたことが水面の波紋のように広がり、自分と他者を分け、個々の意思というエゴが生まれたこと。エゴを通してみることで世界を見ているつもりでいるが、実際は翻訳されたものを見ており、エネルギーの束のみ存在すること。ひとつの大きな意識を個に分けたのは、宇宙が自分自身を知るために無数の眼で見、体験し、エネルギーを成長へと続けるため。すべての源である真我に向かって探求することが求められていること。４８というのは一つの例で宇宙は途方もなく広いこと。一点質問ですが、４８のエネルギー帯からなる宇宙とは、オーム宇宙のことでしょうか、それとももっと大きな宇宙単位でしょうか？
以下は本動画で関連して考えたことのまとめです。
宇宙が自分自身は何者かと問いかけたことは、ニサルガダッタ・マハラジが言う私は在るという言葉と共通しているように思いました。存在していることは確かであるが自分が何者で存在の目的が定められているわけではないということの別な表現であるように感じられました。また、EOは、どこまで進化したものも自分が何者でどんな目的があって存在しているのかわからず、ただただ絶望しているのみであると書かれていたように思います。
このお二人と動画は、自分が何者か等は探求し続けても答えが用意されているわけではなく、存在のみがあるということで、これをどう表現するかで両者の表現に差がでていますが、本質は同じことを述べられているのではないかと推測しました。ただ、檻の中にいる家畜状態では探求しようにも迷っているだけなので、まずはエゴを薄めなければ何も始まらないので、このような先のことを考える以前の段階とも思います。
今回の動画で学ばせていただいたことは、自分のような小ささ存在でも、あること（存在する）自体は確かなので、自分、世界、宇宙を探求し続けていくことが唯一できることであり、方向としては真我を目指して行くべきで、この永遠の探求が待っており、成長していける可能性があるのは幸せなことであると解釈いたしました。
動画自体が壮大なことを対象としており、私の勝手な想像・解釈も含めて書いてしまいましたので、いろいろ至らぬ点が多いと存じますが、お許しいただけますと幸いです。
ありがとうございました。

２０２６・２・２４

古川様　目風様　宇宙全史に携わっておられる皆様
かわかつ編集長さま

いつも、ありがとうございます。

・最近（と言っても数ヶ月が経ってしまいました）
「まえがき（目次）」「あとがき」を導入くださりありがとうございます。
いつも端的で整然としており、
動画の内容がものすごく大変わかりやすくて有難いです。
（たぶんAIによるものだと思うのですが、
AIへ出力されているのが目風様の気もするし、かわかつ様の気もしています）

・たまに挿入される、ハート形の場面転換が好きです。
見かける度、自然と口角が上がってしまい、ほっこりして癒されています。
最近だと、目風亭のストーブの話題で挿入されていました。
まるでストーブにあつらえたような、やかんのデザインも素敵で好きです。

・アトピーメソッドを公開いただき、ありがとうございました。
（翡翠様の書き込みで気付きました。ありがとうございます。）

私はアトピーに直接の関わりはないのですが
ほぼ丸呑みな暴食過食・爪噛み・指の皮膚剥がしの自傷癖と
多汗現象を30年ほど、やってます。
よく噛むことの重要さ、露出した脳にやさしく触れること、排泄の優先順位など
知らなかった情報ばかりでした。
本当にどうもありがとうございます。

上から2点は、いつか書こうと思っていたら時間がこんなに過ぎてしまいました。
本日の食事中に、この度の書き込みをしようと思い立ったのですが
一旦ゆっくり食事を完結させてから、書かせていただきました。

今後、私はどうなるか皆目見当もつきませんが
私の心身は乱れてはいるものの、乱れ切って壊れていないのは
連日の動画配信のおかげです。
ありがとうございます。

２０２６・２・２２

目風様、かわかつ編集長

お礼が遅くなり申し訳ありません。
動画でのご回答、有難うございました。

漢詩について取り上げていただきありがとうございました。頑固おやじとのエピソードも面白く拝聴させていただきました。漢詩を趣味にしている人は少ないですので、理解してくれる人だと分かると商談が進むのも分かる気がいたします。最近は良寛さんの漢詩を楽しんでいます。
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また太陽系のシールドについてのご回答で、20年後の世界はまったく異なる世界への遷移であるとのこと。この話を聞いて、世界移動したときに記憶を保持できるかどうかはエネルギー量で決まるという話を思い出していました。昔はそういうものかと読みすごしていたのですが、今は目風様と古川様の実例を、その不可思議を見せつけられていますので、9年後のこともあえて疑う気にもなれません。（このペンネームにしたときから、あえて疑ったこともありませんが…。そういうえば、最初はアセンションプリーズとかいうちょっとふざけたペンネームでした）
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AIも先人の知恵、努力の蓄積の成果だと思いますので、感謝を忘れずに使用させていただきます。
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動画「宇宙全史753 Z定理の証明」にて。古川様が完全覚醒に執着はされていないとのことで、内心驚かされました。執着のなさは、遊撃手が完全覚醒よりも上位？（緩衝地帯の先？深遠？）の境涯を見据えている為だろうかと、勝手に憶測したのですが、それだけキャパが広大なのだろうと思っています。
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ヘビ族が完全覚醒を知り、存在と非存在の証明？までたどり着いたことが、そもそもとてつもないことだと思いますが、その後バグが発生してしまったのは、エゴを無くすという工程がなかった為でしょうか？それは完全覚醒への執着というエゴだったのでしょうか？
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EO氏なら60mのマストから飛び降りかねないとのこと。これは完全覚醒への執着かも知れませんが、EO氏の場合はエゴを無くすという工程がともなっていた為、バグを回避して完全覚醒への道を進むことが出来たという認識で合っていますでしょうか？

２０２６・２・２１

目風様

この度は私の悩み相談にお答えいただき、ありがとうございました。
拙く、まとまりのない質問にも関わらず、極めて緻密で的確な回答をいただき感嘆いたしました。

【自分がドリーマーである事は欠点ではなく才能である。夢見る自分を許し、遊び心を持って
創造を行う事こそが自身の天命である「生を慈しむ」行為となるはず。】という御助言を肝に銘じたいと思います。
更には、パートナーである妻への感謝の表し方(家事、いつも機嫌よく陽気でいること)まで教えていただきました。妻に対しての事がこれほど具体的で納得できるのはパートナーになる相手までもが鑑定では詳らかになっているという事でしょうか。
いずれにしても、ようやく出会えたパートナーを大切にしたいと改めて感じる事ができました。

講義動画691にてヒトも犬や猫と同様に、つま先立ちが本来の姿勢と教えていただき、さっそく
実践してみました。
つま先立ちを始めて数日は、意識的にふくらはぎを使っている感じでしたが、二か月経った今、現在では、むしろ踵を接地した時の姿勢を不自然に感じるようになりました。
歩行時も足首がクッションになるので膝への負荷が少なく感じます。また、膝上にあったしこり　
(ガングリオンのようなもの)がいつの間にか、かなり小さくなっていました。
このまま、つま先立ちを継続して変化を観察したいと思います。
素晴らしい情報をいつもありがとうございます。

今後ともよろしくお願いいたします。　

２０２６・２・２０